"다윗왕(안상홍님)"을 찾고 경외하는 사람들이 받게 되는  “구원”

말일에 다윗왕(안상홍님)을 찾고 경외함으로 하나님의 은총(구원)을 받는 하나님의 백성들

호 3:5
그 후에 저희가 돌아와서 그 하나님 여호와와 그 왕 다윗을 구하고 말일에는 경외하므로 여호와께로 와 그 은총으로 나아가리라

말일에 하나님의 백성들이 다윗왕을 찾고 경외함으로 하나님의 은총을 받는다고 하였다. 이 은총은 구체적으로 무엇을 의미하는지 성경을 통해 확인해 보자.

호세아 선지자의 가정을 통한 예언

“ 하나님의 백성이 더 이상 하나님의 백성이 아니게 된다.”

호세아 선지자는 우상 숭배가 극심했던 B.C. 8세기경 활동했던 선지자였다. ‘호세아’는 ‘여호와는 구원하신다’는 뜻이다. 하나님께서는 호세아의 가정을 통해서 이스라엘 백성들의 우상 숭배를 책망하시고자 하셨다.

호 1:6-9
고멜이 또 잉태하여 딸을 낳으매 여호와께서 호세아에게 이르시되 그 이름을 로루하마라 하라 내가 다시는 이스라엘 족속을 긍휼히 여겨서 사하지 않을 것임이니라 ... 고멜이 로루하마를 젖뗀 후에 또 잉태하여 아들을 낳으매 여호와께서 이르시되 그 이름을 로암미라 하라 너희는 내 백성이 아니요 나는 너희 하나님이 되지 아니할 것임이니라

하나님께서는 호세아 선지자의 딸 이름을 ‘로루하마’라, 아들의 이름을 ‘로암미’라 지으라 하셨다. 히브리어 ‘로루하마’는 긍휼히 여김을 받지 못하는 자‘라는 뜻을 가진 단어이고, ’로암미‘는 ’내 백성이 아니라‘는 뜻을 가진 단어이다. 그리고 단어 앞에 붙어 있는 히브리어 ’로‘는 부정어로써 ’~아니다‘라는 뜻을 가지고 있다. 즉, 하나님께서는 호세아 자녀들의 이름을 통해 당신께서 당시 이스라엘을 어떻게 생각하시는지 알게 하신 것이다.

그렇다면 하나님께서 이스라엘 백성들을 이렇게 호칭하신 이유는 무엇일까? 호세아 2장을 보면 바알신 숭배 때문이라고 기록되어 있다.

호 2:4-13
내가 그 자녀를 긍휼히 여기지 아니하리니 이는 저희가 음란한 자식들임이니라 ... 그러므로 그 시절에 내가 내 곡식을 도로 찾으며 그 시기에 내가 내 새 포도주를 도로 찾으며 또 저희 벌거벗은 몸을 가리울 내 양털과 내 삼을 빼앗으리라 ... 내가 그 모든 희락과 절기와 월삭과 안식일과 모든 명절을 폐하겠고 ... 나를 잊어버리고 향을 살라 바알들을 섬긴 시일을 따라 내가 저에게 벌을 주리라 나 여호와의 말이니라

하나님께서는 이스라엘 백성들이 바알신을 숭배했기 때문에 그들에게 주신 모든 것을 빼앗고 절기와 안식일까지도 폐해버리실 것이라 말씀하셨다. 안식일을 비롯한 모든 절기를 폐해버리신다는 말씀은 그들을 더 이상 하나님의 백성으로 인정치 않으시겠다는 뜻이다.

출 31:13-14
... 너희는 나의 안식일을 지키라 .... 너희는 안식일을 지킬찌니 이는 너희에게 성일이 됨이라 무릇 그날을 더럽히는 자는 죽일찌며 무릇 그날에 일하는 자는 그 백성 중에서 그 생명이 끊쳐지리라

민 9:12-13
... 유월절 모든 율례대로 지킬 것이니라 그러나 사람이 정결도 하고 여행 중에도 있지 아니하면서 유월절을 지키지 아니하는 자는 그 백성 중에서 끊쳐지리니 ....

그래서 하나님께서는 그들을 ‘로루하마’, ‘로암미’라고 칭하신 것이다.
그런데 이스라엘에 대한 이러한 상황은 한 지도자의 등장으로 말미암아 하나님의 백성에 대한 칭호가 달라진다.

한 지도자 다윗의 등장으로 달라지는 하나님의 백성에 대한 칭호

“하나님의 백성이 아니었던 자들이 하나님의 백성이 된다.”

호 1:11
이에 유다 자손과 이스라엘 자손이 함께 모여 한 두목을 세우고 그 땅에서부터 올라 오리니 이스르엘의 날이 클 것임이로다

하나님께서는 장차 한 지도자를 세우실 것이라고 하셨다. 

여기서 ‘두목’은 다른 번역본들을 보면 ‘leader', ’지도자‘로 번역되어 있다. 
그리고 한 지도자의 등장으로 말미암아 하나님의 백성에 대한 칭호가 달라진다.

호 2:1
너희 형제에게는 암미라 하고 너희 자매에게는 루하마라 하라

‘암미’는 ‘내 백성’이라는 뜻이요, ‘루하마’는 ‘긍휼히 여기심을 받는 자’라는 뜻을 가지고 있다. 한 지도자의 등장으로 하나님께 긍휼히 여김을 받지 못하고 하나님의 백성이 아니었던 자들이, 하나님께 긍휼히 여김을 받는 자가 되고 하나님의 백성이 되는 것이다.


그렇다면 장차 등장하게 될 이 지도자는 누구일까? 바로 호세아 3장 5절에 등장하는 다윗왕이다. 호세아 1-2장에서는 한 지도자의 등장으로 하나님의 백성이 아니었던 자들이 하나님의 백성이 되는 축복을 받았다. 그런데 호세아 3장에서는 다윗왕(안상홍님)을 구하고 경외하는 자들이 하나님께 축복(은총)을 받았다. 그러므로 호세아 1장에 등장하는 두복 곧 지도자는 호세아 3장에 기록된 다윗왕(안상홍님)이 분명하다. 참고적으로 성경의 관주를 봐도 호세아 1장 11절의 ‘한 두목’은 호세아 3장 5절의 ‘다윗’과 연결되어 있다. 그러므로 말일에 등장하는 다윗왕(안상홍님)을 통해서 이스라엘 백성들은 다시금 하나님의 백성이 되는 것이다.

하나님의 백성이 아닌 자들이 다시 하나님의 백성이 되는 방법

“다윗왕이 우상 숭배를 제하시고 안식일과 절기를 회복하심으로 하나님의 백성으로 삼아주심”

그렇다면 다윗왕은 어떻게 해서 하나님의 백성이 아닌 자들을 다시 하나님의 백성이 될 수 있도록 해주시는 것일까? 우상 숭배를 제하시고 안식일과 절기를 회복해 주셔야 한다. 우상 숭배로 인해 폐하셨던 안식일과 절기를 다시금 회복해 주심으로 하나님의 백성이 아니었던 자들을 하나님의 백성으로 삼아주시는 것이다. 그래서 성경은 말일에 등장하는 다윗왕(안상홍님)을 찾고 경외하는 사람만이 하나님의 은총으로 나아간다고 표현했던 것이다. 그러므로 말일에 다윗왕(안상홍님)을 찾고 경외하는 사람들에게 허락하신 하나님의 은총은, 하나님의 백성이 되어 구원의 축복을 받는 것이다.

https://youtu.be/U1DDOjukybY

호세아 선지자의 가정을 통한 복음시대 예언 성취

그런데 이러한 호세아서의 기록은 그 당시 역사에 대한 내용이기도 하지만, 실상은 장차 복음시대에 이루어질 일에 대한 예언이다. 바알신 숭배로 안식일 및 절기를 폐하셔서 하나님의 백성들이 더 이상 하나님의 백성이 아니게 된 것은, 사도시대 이후 태양신 숭배로 새 언약의 절기가 훼파되고 하나님의 백성들이 더 이상 하나님의 백성이 아니게 되는 것으로 예언이 성취된다.

복음시대 예언이 성취되는 과정을 자세히 살펴보면, 2천 년 전 예수님께서 세워주신 안식일, 유월절을 비롯한 새 언약의 절기가 사도 시대 이후 일요일 예배, 크리스마스와 같은 태양신 숭배 사상이 교회로 들어오며 모두 훼파되었다. 그리고 하나님의 백성들은 더 이상 하나님의 백성이라 일컬음 받을 수 없게 되었다. 그런데 말일에 다윗왕(안상홍님)이 등장하여 하나님의 백성이 아닌 자들을 다시 하나님의 백성이 될 수 있도록 해주시는 것이다.

 “다윗왕(안상홍)”님을 찾고 경외하는 사람들이 받게 되는  “구원”

이러한 예언을 따라 이 마지막 시대 다윗으로 오셔서 우상 숭배를 제하여 주시고 새 언약 생명의 진리를 회복해 주신 분이 바로 안상홍님이시다. 안상홍님께서는 크리스마스, 일요일 예배 등 태양신 숭배를 제하여 주셨고, 약 1,600년 동안 아무도 찾지 못했던 새 언약의 절기, 안식일을 비롯한 3차 7개 절기를 모두 회복해 주셨다. 그리고 우리를 절기 지키는 하나님의 백성으로 삼아주셔서 구원의 축복을 주셨다. 그러므로 안상홍님은 말일에 우리가 찾고 경외해야 하는 다윗왕이시다. 다윗으로 오신 아버지 안상홍님을 믿고 영접하여 하나님의 백성이 되어 구원의 축복을 받는 우리가 되어야 하겠다.